基本詞義

◎ 知 zhī

〈動〉

(1) (會意。小篆字形，從口矢。 段玉裁：“識敏，故出于口者疾如矢也。”意思是：認(rèn)識、知道的事物，可以脫口而出。本義：知道)

(2) 同本義 [know]

知，識也。——《玉篇》

知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意。——唐· 韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》

心徹為知。——《莊子·外物》

留侯曰：“陛下不知乎？此謀反耳。——《史記·留侯世家》

不知何氏女。——《后漢書·列女傳》

(3) 又

日知基所亡。

汝亦知射。——宋· 歐陽修《歸田錄》

不知幾千里。——清· 彭端淑《為學(xué)一首示子侄》

知其不可而為之。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》

(4) 又如：知不到(不知道)；知風(fēng)(知道情況)；知不道(不知道)；知兵(通曉軍事)；知古今(識古通今)；知足不辱(自知滿足就不會招致羞辱)；知命不憂(識天命者無憂慮)

(5) 懂得，了解，理會 [understand]

百姓聞之，知與不知，無老壯皆為垂涕。——《史記·李將軍列傳》

食馬者不知。——唐· 韓愈《雜說》

(6) 又

真不知馬。

人非生而知之者。——唐· 韓愈《師說》

不知御。——明· 劉基《賣柑者言》

知幸與不幸。——清· 袁枚《黃生借書說》

(7) 又如：知道眉高眼低(比喻懂事)；知竅(能見機(jī)行事；知趣)；知局(知趣)；知臣莫若君；知子莫若父；知心著意(彼此了解，心意投合)；知我(深切了解我)；知好歹(明白道理，懂事)；知情識趣(懂情意，善體貼)；知高識底(說話、做事懂得掌握分寸)

(8) 主持；管理 [administer]

有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知 越國之政。——《國語·越語上》

夜開金殿看星河，宮女知更月明里。——王建《溫泉宮行》

(9) 又如：知更(主管更漏)；知內(nèi)外事(主持內(nèi)政和外交事務(wù))；知客寮(寺院中的接待客)；知印(主持用印)；知貢舉(唐宋時特派主持進(jìn)士考試的大臣)

(10) 識別；區(qū)別 [distinguish]

孿子之相似者，唯其母能知之。——《淮南子》

(11) 又如：知時達(dá)變(識時務(wù)，善變通)；知人則哲(能識別人的賢愚善惡就聰明)

(12) 賞識 [appreciate]

含愁更奏綠綺琴，調(diào)高弦絕無知音。——盧仝《有所思》

(13) 又如：知愛(賞識喜愛)；知器(賞識，器重)；知遇(賞識；優(yōu)待)；知憐(賞識愛護(hù))；知重(賞識；看重)

(14) 要好 [be close friends]

悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。——《楚辭·九歌》

張勝相知。——《漢書·李廣蘇建傳》

(15) 又如：知慰(關(guān)心；撫慰)；知契(知心投合)

(16) 感到，感覺，察覺 [perceive]

[君主]又損其生以資天下之人，而終不自知。——《呂氏春秋·情欲》

識者固知。——明· 高啟《書博雞者事》

(17) 參與 [participate in；have a hand in]

高、 鮑將不納君，而立公子 角，國子知之。——《左傳·成公十七年》

詞性變化

◎ 知 zhī

〈名〉

(1) 知識 [knowledge]

子曰：“吾有知乎哉？無知也。”——《論語·子罕》

吾生也有涯，而知也無涯。——《莊子·養(yǎng)生主》

(2) 又如：求知欲；真知灼見；無知；通過努力學(xué)習(xí)，可以由無知轉(zhuǎn)化為有知

(3) 知覺 [consciousness]

草木有生而無知。——《荀子·王制》

死而有知，有幾何離；其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期矣。——唐· 韓愈《祭十二郎文》

(4) 知己 [bosom friend]

絕賓客之知。——漢· 司馬遷《報任安書》

天涯占夢數(shù)，疑誤有新知。——李商隱《涼思》

(5) 又如：知心腹(親信)

(6) “智”的古字。智慧；才智 [wisdom；ability]

故夫知效一官。——《莊子·逍遙游》

擇不處仁，焉得知？——《論語·里仁》

汝多知乎？——《列子·湯問》

則知明而行無過矣。(知，通“智”)。——《荀子·勸學(xué)》

大知而察。——清· 劉開《問說》

(7) 又如：知力(才智能力)；知士(才智之士)

知【午集中】【矢部】 康熙筆畫：8畫，部外筆畫：3畫

〔古文〕《唐韻》陟離切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲。《說文》詞也。從口從矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。

又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。

又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲(wèi)故縱。

又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。

又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執(zhí)手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。

又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風(fēng)》樂子之無知。《註》匹也。

又《廣韻》欲也。《禮·樂記》好惡無節(jié)於內(nèi)，知誘於外。

又猶記憶也。《論語》父母之年，不可不知也。

又猶主也。《易·繫辭》乾知大始。《左傳·襄二十六年》公孫揮曰：子產(chǎn)其將知政矣。《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此。

又《揚子·方言》愈也。南楚病愈者，或謂之知。《黃帝素問》二刺則知。《註》上古以小便利腹中和爲(wèi)知。

又藥名。《日華志》預(yù)知子，取綴衣領(lǐng)上，遇有蠱毒，則聞其有聲。

又地名。《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知。

又《集韻》《韻會》知義切。《正韻》知意切。與智同。《易·臨卦》知臨大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非謂之知。

又姓。《左傳》晉有知季，卽荀首也。別食知邑，又爲(wèi)知氏。

又《諡法》官人應(yīng)實曰知。

說文解字

知【卷五】【矢部】

詞也。從口從矢。陟離切

說文解字注

（知）?也。白部曰。？、識?也。從白、從虧、從知。按此?也之上亦當(dāng)有識字。知？義同。故？作知。從口矢。識敏、故出於口者疾如矢也。陟離切。十六部。