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首頁字典

曾字的意思

曾
拼音zēng céng
注音ㄗㄥ ㄘㄥˊ
部首曰部
總筆畫12畫 結構上下
筆順丶ノ丨フ丨丶ノ一丨フ一一統一碼66FE

基本解釋

基本字義

zēng(ㄗㄥ)

⒈ ?指與自己中間隔兩代的親屬:曾祖父。曾孫。

⒉ ?古同“增”,增加。

⒊ ?竟,簡直,還(hái ):“以君之力曾不能損魁父之丘,如太山、王屋何?”

⒋ ?姓。

其他字義

céng(ㄘㄥˊ)

⒈ ?嘗,表示從前經歷過:曾經。未曾。何曾。曾幾何時。

⒉ ?古同“層”,重(chǒng )。

漢英互譯

ever

造字法

形聲:上形下聲

English

already; sign of past

詳細解釋

基本詞義

céng

〈副〉

(1) (形聲。從八,從曰。本義未明。副詞。用來加強語氣)

(2) 過去發生過——表示有過某些行為或情況 [once]

江南好,風景舊曾諳。——唐· 白居易《憶江南》

斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(3) 又如:曾不(不曾);幾年前我曾見過他一面;我曾去過杜坪鄉

(4) 已經 [already]——表示動作行為已經進行。如:似曾相識

詞性變化

céng

〈形〉

(1) 通“層”。重疊 [overlapped]

有虞之王,燒曾藪,斬群害,以為民利。——《管子·輕重戊》

大廈曾架,擬于昆侖。——《淮南子·本經》

蕩胸生曾云。——杜甫《望岳》

(2) 另見 zēng

基本詞義

zēng

〈形〉

(1) 重。指中間隔兩代的親屬關系 [relationship between great-grandchildren and great-grandparents]

自此而曾焉。——清· 洪亮吉《治平篇》

曾元時不分。

計高曾之時。

視高曾之時。

高曾時為一戶者。

(2) 又如:曾翁(稱他人的曾祖父);曾玄(曾孫和玄孫)

(3) 謙詞。猶“末” [I]

曾臣彪將率諸侯以討焉。——《左傳》

(4) 又如:曾臣(末臣)

(5) 高舉的樣子 [high]

[鳳皇]曾逝萬仞之上。——劉安《淮南子·覽冥》

詞性變化

zēng

〈動〉

(1) “增”的本字。增加 [increase]

所以動心忍性,曾益其所不能。——《孟子·告下子》

曾欷歔余郁邑兮。——《楚辭·離騷》

(2) 又如:曾思(反復思考);曾折(曾撓。屈曲貌);曾益(增加,增強);曾巢(在高物上架巢);曾逝(高飛遠去)

zēng

〈副〉

(1) 乃,竟 [actually]

曾不若孀妻弱子。——《列子·湯問》

曾不能疾走。——《戰國策·趙策》

曾不慘然。——清· 黃宗羲《原君》

長曾不盈寸。——明· 魏學《核舟記》

以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?——《列子·湯問》

(2) 表示相承,相當于“則”、“是”、“就” [then]

我曾無閭里之聞,窮巷之知者何?——《淮南子》

(3) 表示疑問,相當于“何”、“怎” [what]。如:曾奈(怎奈)

zēng

〈名〉

(1) 姓

(2) 另見 céng

康熙字典

曾【辰集上】【曰部】 康熙筆畫:12畫,部外筆畫:8畫

《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切,??音層。《說文》詞之舒也。從八從曰??聲。《九經字樣》曾從????,古文窻字。下從曰,上從八,象氣之分散也。經典相承,隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。

《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也,則也。

與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。

《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切,??音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖,孫之子爲曾孫。《註》曾,猶重也。

《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉。《註》曾臣,猶末臣。《疏》曾祖曾孫者,曾爲重義。諸侯之於天子,無所可重。曾臣猶末臣,謙??之意耳。

《楚辭·九歌》翾飛兮翠曾。《註》曾,舉也。

與橧同。《禮·禮運》夏則居橧巢。《釋文》橧,本又作曾。

與增同。《孟子》曾益其所不能。《孫奭·音義》曾當讀作增。

姓。《姓氏急就篇》曾氏出於鄫,姒姓,莒滅鄫,子孫在魯者別爲曾氏。《孫奕·示兒編》曾字除人姓及曾孫外,今學者皆作層字音讀。然經史??無音,止當音增。《韻會》今詳曾字有音者,合從本音。餘無音者從層音,亦通。

說文解字

說文解字

曾【卷二】【八部】

詞之舒也。從八從曰,??聲。昨稜切

說文解字注

(曾)?之舒也。曰部曰。朁、曾也。詩朁不畏明、胡朁莫懲。毛、鄭皆曰。朁、曾也。按曾之言乃也。詩曾是不意、曾是在位、曾是在服、曾是莫聽、論語曾是以爲孝乎、曾謂泰山不如林放乎、孟子爾何曾比予於管仲、皆訓爲乃則合語氣。趙注孟子曰。何曾猶何乃也。是也。是以?訓爲曾。?不畏明者、乃不畏明也。皇侃論語疏曰。曾猶嘗也。嘗是以爲孝乎。絶非語氣。葢曾字古訓乃。子登切。後世用爲曾經之義。讀才登切。此今義今音。非古義古音也。至如曾祖、曾孫、取增益層絫之意。則曾層皆可讀矣。從八。從曰。從八者、亦象氣之分散。??聲。??者、囪古文。囪在九部。此合韻之理也。昨棱切。六部。昨當爲作。

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