徹【寅集下】【彳部】 康熙筆畫：15畫，部外筆畫：12畫
〔古文〕
《唐韻》《集韻》《韻會》
直列切，音轍。《說文》通也。《論語》盍徹乎。《註》周法，什一而稅，謂之徹。徹，通也，爲天下之通法。
又《廣韻》徹，達也。《左傳·成十六年》養由基蹲甲而射之，徹七札焉。《註》發達七札也。
又《集韻》徹，道也。
又剝取也。《詩·豳風》徹彼桑土。
又治也。《詩·大雅》徹田爲糧。《傳》徹，治也。
又去也。《儀禮·士冠禮》徹筮席。《左傳·宣十二年》軍衞不徹警也。《周禮·天官·膳夫》卒食以樂，徹于造。《疏》天子食終徹器之時，作樂以徹之。
又毀也。《詩·小雅》徹我牆屋。《箋》徹毀我牆屋也。
又《揚子·方言》徹，列也。《蔡邕·獨斷》羣臣異姓有功封者，稱曰徹侯，避武帝諱，改曰通侯，或曰列侯也。
又《唐韻》丑列切《集韻》《正韻》敕列切，闡入聲。義同。《集韻》或作〈足
〉。
徹【卷三】【攴部】
通也。從彳從攴從育。，古文徹。丑列切
（徹）通也。孟子曰。徹者、徹也。鄭注論語曰。徹、通也。爲天下通法也。按詩徹彼桑土。傳曰裂也。徹我牆屋。曰毀也。天命不徹。曰道也。徹我疆土。曰治也。各隨文解之。而通字可以隱栝。古有徹無轍。從彳。從攴。從育。葢合三字會意。攵之、而養育之、而行之、則無不通矣。毛傳所謂治也。丑列切。十五部。一曰相臣。疑有譌。鉉本無此四字。
（）古文徹。中從鬲。
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