◎ 化
〈動〉
(1) 用掉、耗費。同“花” [spend]。如:化錢;化工夫
(2) 另見
◎ 化
〈動〉
(1) (古字為“匕”。會意。甲骨文,從二人,象二人相倒背之形,一正一反,以示變化。本義:變化,改變)
(2) 同本義 [turn;change]
匕,變也。——《說文》。徐灝曰:“匕化古今字。”
知變化之道。——《易·系辭傳》。虞注:“在陽稱變,在陰稱化,四時變化。” 荀注:“春夏為變,秋冬為化,坤化為物。”
和故百物化焉。——《禮記·樂記》
若欲其化也。——《周禮·柞氏》。注:“猶生也。”
狀態而實無別而為異者謂之化。——《荀子·正名》。注:“化者改舊形之名。”
勝敗若化。——《國語·晉語》。注:“言轉化無常也。”
因時而化。——《呂氏春秋·察今》
終不能化。——《史記·貨殖列傳》
身化促織。——《聊齋志異·促織》
而骨化石。——清· 林覺民《與妻書》
(3) 又如:化現(變化);化心(改變其心性);化先(四時變化之始);化治(變化治理)
(4) 教化 [help (a misguided or erring person) to change by education,persuasion,setting an example,etc.]
化,教行也。——《說文》。段注:“上匕之而下從匕謂之化。”
以禮樂合天地之化。——《周禮·大宗伯》
漸也,順也,靡也,久也,服也,羽也,謂之化。——《荀子·七法篇》
神則能化矣。——《荀子·不茍篇》
變則化。——《禮記·中庸》
淳淳乎純謹畏化。——《呂氏春秋·士容》。注:“教也。”
明明求仁義,常恐不能化民者,卿大夫意也。——楊惲《報孫會宗書》
(5) 又如:化聲(因推行教化而有聲譽);化行(教化播揚于某地);化誨(開導教誨);化雨(比喻善于施教,猶如雨水滋潤植物一樣);化作(化育生成);化物(化育外物);化胎(化育成胎);化氣(化育之氣);化光(德化光大);化向(受德化而歸順);化流(德化傳布)
(6) 感化;轉變人心 [help to change by persuasion]
正月實來化我也。——《公羊傳·桓公六年》。注:“行過無禮謂之化。”
是以圣王制世御俗,獨化于陶鈞之上。——鄒陽《獄中梁王書》
(7) 又如:化俗(化民成俗,改善習俗);化物(感化外物);化服(感化順服);化盜(感化盜賊使為良民)
(8) 募化 [collect alms]
你去那里化些齋吃。——《西游記》
(9) 又如:化飯(化齋);化布施(即化緣。佛教用語。募化錢糧);化錢(募化錢財);化齋(僧道向人募化齋飯)
(10) 用火燒 [burn up]。如:化人場(化人廠。即火葬場);火化
(11) 消化;領會,融會貫通 [digest]
學而不化,非學也。——楊萬里《庸言》
(12) 又如:化食;食古不化
(13) 死 [die]
同物既無慮,化去不復悔。——晉· 陶淵明《讀山海經》
惟君平昔,聰明絕人,今雖化去,夫豈無物!——唐· 劉禹錫《祭柳員外文》
(14) 消除,去掉 [eliminate;get rid of]
以化腥臊。——《韓非子·五蠹》
◎ 化
〈名〉
(1) 習俗,風氣 [convention;custom]
傷化敗俗,大亂之道也。——《漢書》
(2) 造化。自然的功能 [Nature]
修短隨化。——王羲之《蘭亭集序》
(3) 又如:化力(造化之力);化元(造化的本原);化功(造化之功);化兒(造化小兒)
(4) 化學 [chemistry]。如:數理化
◎ 化
〈后綴〉
(1) 使成為,使變成 [-ize;-ify]——用在名詞或形容詞后面,以構成動詞。如:綠化;電氣化;現代化
(2) 另見
化【子集下】【匕部】 康熙筆畫:4畫,部外筆畫:2畫
〔古文〕《唐韻》《正韻》呼霸切《集韻》《韻會》火跨切,
花去聲。《說文》化,敎行也。《增韻》凡以道業誨人謂之敎。躬行于上,風動于下,謂之化。《老子·道德經》我無爲而民自化。
又以德化民曰化。《禮·樂記》化民成俗。
又《韻會》天地隂陽運行,自有而無,自無而有,萬物生息則爲化。
又泛言攺易,亦曰變化。《易·繫辭》擬議以成其變化。
又貨賄貿易曰化。《書·益稷》懋遷有無化居。
又革物曰化。《周禮·春官·大宗伯》合天地之化。《註》能生非類曰化。《疏》鳩化爲鷹之類。皆身在而心化。若?化爲鴽,雀化爲蛤蜃之等,皆據身亦化,故云能生非類。
又《正韻》告誥諭使人回心曰化。《書·大誥》肆予大化,誘我友邦君。
又《公羊傳·桓六年》化我也。《註》行過無禮謂之化,齊人語也。《疏》哀六年傳云:乞曰:常之母有魚菽之祭,願諸大夫之化我也。亦是行過無禮之事。
又州名。《韻會》漢屬合浦郡,宋攺化州。
又《正韻》呼瓜切,音花。《後漢·馮衍傳》與時變化。《章懷太子註》音花。
又《韻補》葉胡隈切,音回。《三略》變動無常,因敵變化。不爲事先,動而輒隨。《琳·大荒賦》越洪寧之蕩蕩兮,追
漠之造化。跨三五其無偶兮,邈卓立而獨奇。
又葉呼戈切,音訶。《離騷》初旣與余成言兮,後悔遁而有他。余旣不難夫離別兮,傷靈脩之數化。
又葉許旣切,希去聲。《後漢·傅幹皇后箴》在昔明后,日新其化。匪惟訓外,亦訓于內。
又葉呼臥切,呼去聲。《白虎通》火之爲言化也。陽氣用事,萬物變化也。《釋名》火,化也,消化物也。《漢書·敘傳》偪上幷下,荒殖其貨。侯服玉食,敗俗傷化。
又《總要》化音吪,差錯也,謬言也。從人匕會意。小篆與匕混,故加言作訛。《史記·天官書》其人逢俉化言。
化【卷八】【部】
教行也。從從人,
亦聲。呼跨切文四重一
(化)教行也。教行於上。則化成於下。賈生曰。此五學者旣成於上。則百姓黎民化輯於下矣。老子曰。我無爲而民自化。從匕人。上匕之而下從匕謂之化。化篆不入人部而入匕部者、不主謂匕於人者。主謂匕人者也。今以化爲變匕字矣。匕亦聲。呼跨切。十七部。
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