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呂巖

呂巖,也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。名□(一作□),號(hào)純陽子,自稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師,為民間神話故事八仙之一。較早的宋代記載,稱他為“關(guān)中逸人”或“關(guān)右人”,元代以后比較一致的說法,則為河中府蒲坂縣永樂鎮(zhèn)(今屬山西芮城)人,或稱世傳為東平(治在今山東東平)人。 呂巖的詩文(129篇) 呂巖的名句(2條)

人物生平

  他大約生于唐末,卒于宋初,與陳摶為同時(shí)代人。至于后人將他的生活時(shí)代上推至唐開元(713~741)中,則是附會(huì)唐人沈既濟(jì)《枕中記》所記道者呂翁事。此外尚有頗多傳說,紛紜不一。比較可信是《國史》的記載:呂洞賓本儒生,因科場(chǎng)不利,而轉(zhuǎn)學(xué)道,遇五代隱士鐘離權(quán)授以內(nèi)丹道要,隱居終南山,活動(dòng)于關(guān)中等地。“年百余歲,而狀貌如嬰兒。世傳有劍術(shù),時(shí)至陳摶室”,與陳摶、李琪(一作“李奇”)等傳奇人物交往。好以詩言內(nèi)丹旨要,對(duì)鐘呂金丹道的形成作出了貢獻(xiàn)。有弟子北宋施肩吾(華陽子)傳其道。

  呂洞賓以內(nèi)丹為修仙徑路,兼攝禪宗,自稱“幼習(xí)儒業(yè),長(zhǎng)好性宗,修天爵而棄人爵,鄙頑空而悟真空。天爵止于人事,真空不離因緣”。指出:“修煉丹者,先正其爐。”身為丹爐,神氣精液為藥物,目、耳、口、鼻為爐之八門,“常固守之”,勿傷內(nèi)真,“然后于天地之爐、造化之鼎,調(diào)和藥物,匹配陰陽,制煉神氣”。認(rèn)為“順天道者,常存其身之元陽真一太和純粹之氣,則坐致長(zhǎng)生”,并說“其要在乎變煉五行而已”。主張一日當(dāng)一年,晝法春夏,夜法秋冬,“升降陰陽,運(yùn)行四序”,晝夜終始修煉。又認(rèn)為,“性命根源,歸乎一氣。其來也,有一夫一婦焉;其去也,有三男三女焉。金男采黃芽于九宮之臺(tái),玉女收白雪于十二樓。水中起火,以分八卦;陰內(nèi)煉陽,以別九州。于是三田和會(huì)而火龍出于昏衢,千日功成則游于蓬島矣。其要蓋十有八焉:小成之道七,中成之道六,大成之道五”。提出修煉當(dāng)從消除六欲七情著手,瀉心之積氣而集其神。行肘后之法,即透過尾閭將藥物搬上背以入腦,要存想龍虎河車,使上起,但應(yīng)防止腎之虛陽入頂而引起上壅生熱,故須震、坎、艮三男和巽、離、兌三女“俯仰開辟,節(jié)次升存,過關(guān)勿急”。繼行飛金晶,“一撞三關(guān)”,直入上宮。煉之既久,如慮太過,則吐玉液煉其形。另尚有金液還丹煉形等法。其詩詞,如“一粒粟中藏世界,二升鐺內(nèi)煮山川”、“飲海龜兒人不識(shí),燒山符子鬼難看”等,奇譎詭異,尤膾炙人口。北宋以后,歷代有人假托呂洞賓之名,行種種異事,故神化事跡迭出。民間信仰呂洞賓者甚盛。宋代道教學(xué)者曾慥編《集仙傳》,稱唐五代成道之士中“獨(dú)純陽子呂公顯力廣大”。托名呂洞賓的“自傳”即稱其遇鐘離、苦竹真人,得金丹、驅(qū)鬼之道?!拔岬玫滥晡迨?,第一度郭上灶,第二度趙仙姑”,“常游兩浙、汴京、譙郡。嘗著白襕角帶,右眼下有一痣,如人間使者,筋頭大。世言吾賣墨,飛劍取人頭,吾聞哂之。實(shí)有三劍:一斷煩惱,二斷貪嗔,三斷色欲,是吾之劍也。世有傳吾之神,不若傳吾之法;傳吾之法,不若傳吾之行。何以故?為人若反是,雖握手接武,終不成道”。元代道士苗善時(shí)更編為《純陽帝君神化妙通紀(jì)》七卷,匯集一百零八化故事。因而呂洞賓也為帝王所崇奉,宋宣和元年(1119)敕封“妙通真人”,元世祖至元六年(1269)贈(zèng)“純陽演正警化真君”,至大三年(1310)加封為“純陽演正警化孚佑帝君”。

評(píng)價(jià)

  相傳呂洞賓傳有鐘離權(quán)所授《靈寶畢法》十二科,為鐘呂金丹道教典。自著《九真玉書》一卷(《宋史·藝文志》著錄,即《道樞》卷二十六之一篇)、《肘后三成篇》一卷(《直齋書錄解題》著錄,即《道樞》卷二十五之一篇?!吨饼S錄》又著錄《純陽真人金丹訣》一卷,謂即此篇,略有不同)。其丹道思想尚散見于《道樞》之《五戒》《眾妙》《指玄》等篇中;詩詞有南宋夏元鼎編《金丹詩訣》,與楊億所說“世所傳者百余篇”吻合,其中一些詩句為楊億所引,依托之作較少;單行本《沁園春丹詞》有數(shù)家注本。《正統(tǒng)道藏》所收《純陽真人渾成集》為元道士何志淵所編,真?zhèn)坞s糅?!秴巫嬷尽に囄闹尽酚衷鎏怼肚秘掣琛?、雜曲十首等,更不可信。 《呂公窯頭坯歌》雖見錄于《直齋書錄解題》,然其中竟有“富鄭公”(富弼),“張尚書”(張商英)、“趙樞密”(趙鼎)等名,顯系南宋人偽作。《道藏輯要》收錄署名呂著的作品,多為后人依托或扶乩降筆。《呂祖全書》絕大部分也是偽作。傳說呂巖是神仙。

周行獨(dú)力出群倫,默默昏昏亙古存。無象無形潛造化,

有門有戶在乾坤。色非色際誰窮處,空不空中自得根。

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秋風(fēng)吹渭水,落葉滿長(zhǎng)安。黃塵車馬道、獨(dú)清閑。自然爐鼎,虎繞與龍盤。九轉(zhuǎn)丹砂就,琴心三疊,蕊宮看舞胎仙。任萬釘、寶帶貂蟬。富貴欲薰天。黃粱炊未熟、夢(mèng)驚殘。是非海里,直道作人難。袖手江南去,白蘋紅寥,又尋湓浦廬山。

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玉蕊一鎗稱絕品,僧家造法極功夫。兔毛甌淺香云白,蝦眼湯翻細(xì)浪俱。

斷送睡魔離幾席,增添清氣入肌膚。幽叢自落溪巖外,不肯移根入上都。

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這個(gè)道,非常道。性命根,生死竅。說著丑,行著妙。人人憎,個(gè)個(gè)笑。

大關(guān)鍵,在顛倒。莫厭穢,莫計(jì)較。得他來,立見效。地天泰,為朕兆。

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息精息氣養(yǎng)精神,精養(yǎng)丹田氣養(yǎng)身。

有人學(xué)得這般術(shù),便是長(zhǎng)生不死人。

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腹內(nèi)嬰兒養(yǎng)已成,且居廛市暫娛情。
無端措大剛饒舌,卻入白云深處行。

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