許大才名，知幾許、功夫做得。獨自殿、三朝耆舊，巋然山立。出處只從心打當，去留不管人忻戚。
抱孤衷、脈脈倚秋風，無人識。龍可養，凡鱗匹。鸞可摯，凡禽敵。便翩然歸作，玉龍仙客。枰上舉棋元不定，磨邊旋蟻何曾息。儻天公、有意要平治，須華發。
滿江紅（賀劉左史光祖進職奉祠）。宋代。魏了翁。 許大才名，知幾許、功夫做得。獨自殿、三朝耆舊，巋然山立。出處只從心打當，去留不管人忻戚。抱孤衷、脈脈倚秋風，無人識。龍可養，凡鱗匹。鸞可摯，凡禽敵。便翩然歸作，玉龍仙客。枰上舉棋元不定，磨邊旋蟻何曾息。儻天公、有意要平治，須華發。
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
南山柳村訪友。清代。陳忠平。 田居半遺世，鵝鴨自成群。偶識成知己，時來喚采芹。村頭歸野鶴，山角響孤云。薄醉渾難覺，悠然戴夕曛。
獻姚石甫先生即以贈別 其二。清代。龍啟瑞。 未了看山愿，城西住少時。夢猶京闕戀，歸為友朋遲。黃葉聲中酒，蒼葭閣上詩。東瀛一回首，揮涕萬人知。
嘉泰二年恭上太皇太后尊號八首 其四。。郊廟朝會歌辭。 煌煌寶書，玉篆金縷。曷為來哉，自天子所。自天子所，以燕文母。婉嬗祥云，日正當午。
卿認雙星錯。是天邊、參商兩點，命宮牢坐。暫學鵲橋牛女樣，轉眼南箕扇簸。
似溝水、東西都可。長念觀音經一卷，雪衣娘、開了雕籠鎖。
金縷曲 午詒代某君答《棄婦詞》，亦賦一解 其二。清代。樊增祥。 卿認雙星錯。是天邊、參商兩點，命宮牢坐。暫學鵲橋牛女樣，轉眼南箕扇簸。似溝水、東西都可。長念觀音經一卷，雪衣娘、開了雕籠鎖。羞再抱，繡衾臥。含顰別趁鴟夷舸。漫思量、吳宮舊事，燕嬌鶯媠。碧玉連環茶碾子，擲與雙文則個。渾不是、佳人負我。我是負人曹吉利，任嬌啼、不悔連波過。鴛牒字，付秦火。
和沈仲一北湖十詠·萱竹堂。宋代。陳傅良。 萱草須鋤莫放深，竹須剪伐待成林。一花一葉皆相附，要使兒孫識此心。
QQ客服
微信客服
公眾號
