春漏逢歡恐不深。銀花火樹粲成林。酒中和樂無窮味，燭里光明一寸心。
金馬朔，玉堂尋。風流文獻未如今。連宵坐我東風里，春滿肝脾月滿襟。
鷓鴣天（次韻劉左史光祖自和去年元夕詞）。宋代。魏了翁。 春漏逢歡恐不深。銀花火樹粲成林。酒中和樂無窮味，燭里光明一寸心。金馬朔，玉堂尋。風流文獻未如今。連宵坐我東風里，春滿肝脾月滿襟。
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
乙亥九月九日紀事詩四首 其三。。金朝覲。 秋風落葉感星霜，辜負韶光春夢長。硯北隨兄供筆墨，廚東呼嫂問羹湯。劫當桓景都歸命，禮據檀弓可勿殤。他日登高臨眺處，天涯布奠一傾觴。
晚飯太塘嶺緣隱庵。清代。曾尚增。 太塘嶺下好停車，小憩茅庵日已斜。藜莧嘗來偏有味，鷦鷯隨處可為家。夢中云樹迷千里，壁上煙嵐識九華。最喜僧雛能解事，殷勤頻獻奧香茶。
再題翠云山房。。弘歷。 平生山水心，勝地輒留詠。虛軒愜遠寄，萬象供臨憑。嵐靄朝夕變，峰巒前后映。秀是圖畫體，貞為松柏性。如是契靜悟，終古大圓鏡。
題江海看云卷三首 其二。明代。陸深。 海上會看云，飄飄迥不群。扶桑紅日近，錦繡總成紋。
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