久種善根深，同塵塵不侵。非關塵不染，自是我無心。
無心心不起，超三越十地。究竟真如果，到頭祇個是。
詩偈 其一六六。唐代。龐蘊。 久種善根深，同塵塵不侵。非關塵不染，自是我無心。無心心不起，超三越十地。究竟真如果，到頭祇個是。
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
夏日御園閒詠 其五。。弘歷。 相風金鳳尾當南，綠滿文窗生意含。晝永花香醺似醉，雨收天色碧於藍。行看魚鳥閒來適，坐擁詩書靜里耽。日暮池邊還徙倚，一鉤新月鏡中涵。
大雪。近現代。黃福基。 老樹酣風零葉下，土盆凍裂梅偃亞。密云釀雪散寒空，瓦屋荒畦白無罅。欲暝不暝鴉亂翻，飄鐙小閣初入夜。山泉湯鼎爐火紅，打窗碎聽琉璃瀉。槎枒短句氣亦寒，吟破蒼莽聲初乾。扶闌橫眼仰天笑，欲邀大月湔脾肝。
輞川集二十首。華子岡。唐代。裴迪。 落日松風起，還家草露晞。云光侵履跡，山翠拂人衣。
歸義云松禪師敕封郎官寄贈。明代。于慎行。 如何塵外侶，亦受世間名。佛果修無漏，官階號不更。紫衣宮錦制，丹誥法音迎。為問酬恩地，朝朝梵誦聲。
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