古時(shí)不異今,今時(shí)不異古。生事日日滅,有所不能作。
世上乏錢財(cái),守空無貨賂。理詩日日新,朽宅時(shí)時(shí)故。
聞船未破漏,愛河須早渡。出過三江口,逍遙神自悟。
損之又損之,俄成貝多樹。臨行途路難,無船可相渡。
業(yè)老見閻公,沒你分疏處。若見優(yōu)曇花,處處無疑慮。
詩偈 其五十五。唐代。龐蘊(yùn)。 古時(shí)不異今,今時(shí)不異古。生事日日滅,有所不能作。世上乏錢財(cái),守空無貨賂。理詩日日新,朽宅時(shí)時(shí)故。聞船未破漏,愛河須早渡。出過三江口,逍遙神自悟。損之又損之,俄成貝多樹。臨行途路難,無船可相渡。業(yè)老見閻公,沒你分疏處。若見優(yōu)曇花,處處無疑慮。
龐蘊(yùn)(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊(yùn)。 龐蘊(yùn)(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
王元美分守浙西書來謂烏程酒濁如涇水黑若油。明代。王叔承。 試問烏程第一篘,醉仙翻作酒家羞。三千年上探星海,未必黃河是濁流。
裸蟲擾擾夢方酣,白馬潮來撼赭龕。得勝名花夸大北,翻新捷徑走終南。
蒙莊玩世甘呼馬,越石論交負(fù)解驂。冷盡山中煨芋火,擁爐人懶共僧談。
寄懷菽園,兼訊蘭史,疊次曉滄韻 其三。清代。丘逢甲。 裸蟲擾擾夢方酣,白馬潮來撼赭龕。得勝名花夸大北,翻新捷徑走終南。蒙莊玩世甘呼馬,越石論交負(fù)解驂。冷盡山中煨芋火,擁爐人懶共僧談。
謝潘謙之二首。。黃榦。 生平不作溫飽計(jì),歲晚寧愁衣褐無。一夜嬌兒啼徹曉,始知寒色已侵膚。
蒼屏九疊盡飛榮,風(fēng)雨千巖欲怒鳴。泉石初開天籟發(fā),水山相雜大文生。
每乘清氣陰陽御,漸出光華人世迎。不是銀河天際落,峰頭那得掛長庚。
自吳城至馬當(dāng)湖江八景 其三 瀑布 在匡廬。明代。郭之奇。 蒼屏九疊盡飛榮,風(fēng)雨千巖欲怒鳴。泉石初開天籟發(fā),水山相雜大文生。每乘清氣陰陽御,漸出光華人世迎。不是銀河天際落,峰頭那得掛長庚。
長門怨。明代。劉基。 不學(xué)周南詠小星,空悲玉殿鎖娉婷。黃金漫買相如賦,猶勝無辜送掖庭。
山居二十詠 其十三 雙魚。宋代。洪適。 犀角透魚龍,石肌蘊(yùn)星斗。亦有無情花,枝頭魚貫柳。
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